HARMONI gamelan Jawa mengalun merdu menyambut sekitar 50 anak putra dan putri yang dikirab berjalan pelan menyusuri jalur yang telah dihiasi lengkung penjor janur menuju ke tarub prosesi. Pakaian serba putih yang dikenakan anak-anak cukup menjadi pertanda bahwa sedang menjalani ritual sakral.

Di bawah sebuah tenda yang didirikan, kedua orang tua masing-masing anak telah bersiap menyambut mereka dengan pakaian adat tradisional Jawa, lengkap dengan keris untuk laki-laki. Tak kalah khidmat, para orang tua itu tertunduk khusyuk menanti kedatangan anak yang akan sungkem meminta doa restu.

Satu per satu anak-anak itu kemudian melakukan sungkem bakti bersimpuh di depan kaki orang tuanya masing-masing memohon doa restu sebelum menjalani prosesi sakral, dan berlinanglah air mata tanda haru menggambarkan akan terjadinya pelepasan sesuatu dari prosesi tersebut.

Begitulah gambaran awal prosesi ruwatan sengkolo bocah sukerto yang digelar di Dusun Kedunglele RT 2 RW 6 Desa Wirun, Kecamatan Kutoarjo, kemarin. Ritual yang digelar trah keluarga Wonoduto itu di samping sebagai upaya melestarikan tradisi, juga terkandung kenyakinan hakiki dari sebuah trah keluarga tentang sebuah konsep keselamatan, hubungannya dengan garis imajiner antara manusia, Sang Pencipta, dan takdir kehidupan.

Usai digelar sungkeman, anak-anak yang usianya mulai dari 14 bulan hingga yang tertua umur 25 tahun itu selanjutnya naik ke atas panggung. Kemudian dibacakan sinopsis Purwokolo, atau riwayat singkat kelahiran kolo yang ditakdirkan sebagai makhluk dengan penuh garis hidup celaka sebelum akhirnya dibebaskan melalui ritual ruwatan yang dilakukan oleh Bhatara Guru.

Baru setelah itu, dimulailah pementasan wayang kulit dengan lakon Murwokolo, sebagai bagian dari prosesi ruwatan yang dilakukan oleh Ki Dalang Kundobuwono yang diperankan oleh Ki Dalang Sukarno Widi Atmojo.

Utusan Membedah Hutan

Sesepuh keluarga trah Wonoduto, Muji Waluyo menjelaskan, nenek moyangnya dulu dipercaya sebagai utusan untuk membedah hutan. Dalam tradisi Jawa, trah ini meyakini anak-anak sukerto itu memiliki garis takdir sial karena menjadi incaran dari Betoro Kolo.

Untuk menyirnakan garis sial, perlu dilakukan ruwat sengkolo agar Bhatara Kala bisa takluk dan tidak akan memangsa anak-anak tersebut. "Bhatara Kala itu representasi dari marabahaya dan celaka," katanya.

Adapun anak sukerto adalah anak yang posisinya ontang-anting (anak tunggal-red), kedono kedini (dua bersaudara laki-laki dan perempuan-red), sendang kapit pancuran (tiga anak terdiri dari satu perempuan dan dua laki-laki), pancuran kapit sendang (anak laki-laki yang diapit dua perempuan). "Anak-anak seperti itu dalam tradisi Jawa disebut anak sukerto yang memiliki garis sial," jelasnya.

Dijelaskan, dalam ruwatan yang menghabiskan dana sekitar Rp 30 juta itu, sejumlah uba rampe dipergunakan. Antara lain dupa dan kemenyan, sejumlah jenis kain, alat-alat pertanian, alat rumah tangga, iwen atau unggas, palawija, jajan pasar, dan buah-buahan.

Puncak acara ritual dilakukan dengan memandikan anak dengan air dari tujuh sumber yang dicampur dengan bunga setaman. Kegiatan siraman ini diyakini sebagai pembebasan anak dari garis celaka agar tidak menjadi incaran Bhatara Kala.

Muji menyebutkan, ruwatan sengkolo anak sukerto memang semakin jarang ditemui. Di samping karena meyakini, kegiatan ruwatan itu sengaja dilaksanakan oleh keluarga besarnya untuk melestarikan tradisi. Di samping itu, juga menjadi salah satu daya dukung untuk menambah khazanah keunikan budaya yang ada di desa wisata Wirun.

Untuk berita terbaru, ikuti kami di Twitter dan Facebook