PROSESI WAISAK: Sejumlah bhiksu mengadakan puja bhakti pada puncak peringatan Waisak Nasional 2007 di pelataran Candi Borobudur, Magelang, Jumat (1/6). Prosesi ini juga diikuti ribuan umat Buddha dari berbagai aliran di Indonesia. (57)

KLATEN-Ribuan umat Buddha dari wilayah Klaten dan Yogyakarta Jumat ( 1/6) merayakan Hari Raya Waisak Puja 2551 BE/2007 di Candi Sewu kompleks Candi Prambanan. Sementara itu upacara puja bhakti Tri Suci di Candi Borobudur berlangsung aman dan khusuk. Malam kemarin Presiden Susilo Bambang Yudhoyono membacakan amanatnya di hadapan ratusan umat Buddha yang datang dari berbagai daerah di Indonesia dan negara-negara tetangga.

Dalam sambutannya, Presiden mengatakan dengan peringatan Waisak diharapkan dapat meningkatkan toleransi antarumat beragama. Jika sudah terjalin dengan baik maka tidak akan ada konflik dan permusuhan, masyarakat aman, damai dan penuh sikap hormat-menghormati.

Adapun acara di Candi Sewu, kemarin, dimulai dengan Gendhing Karawitan Budhis, Prosesi Persembahan Puja Tradisi Jawa, Pensakralan Altar oleh Bhikkhu Sangha dan Pembacaan Ayat Suci Dhammapada.

Kegiatan itu dipimpin oleh Bhante Khemmacaio Thera. Romo Tanjung Kartawijaya dari Majelis Buddhayana Indonesia (MBI) dalam sambutannya mengajak seluruh umat Buddha untuk menjaga kesadaran tentang arti penting rasa kebersamaan. Candi Sewu merupakan kompleks candi yang terbesar kedua setelah Borobudur.

Di Jateng dan DIY, Candi Sewu merupakan lokasi alternatif dalam merayakan Waisak selain di Borobudur dan Mendut. Peringatan Waisak di Candi Sewu tahun 2007 merupakan penyelenggaraan untuk keempat kalinya. Saat memasuki Prosesi Pradaksina, yang hadir semakin khidmat. Anggota Sangha, Pandita dan umat berjalan mengelilingi candi searah jarum jam sambil membawa bunga dan dupa.

Ketua panitia Perayaan Waisak, Agus Handoko mengatakan Tri Suci Waisak merupakan peringataan akan tiga peristiwa penting. Kelahiran Pangeran Sidharta, Pertapa Gautama mencapai penerangan sempurna dan Buddha Gautama Parinibanna (wafat). "Tentu saja menjadi tidak bermakna apabila tanpa disertai dengan perbaikan sikap, tingkah laku dan pikiran dalam mewujudkan nilai-nilai ajaran Sang Buddha," ujar dia. (H34,D19,H33,Pr,Jun-70,41)